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朱元璋死后为何选择人殉，他的妃子死的有多惨
朱元璋死了，为自己选了一堆女人殉葬，当成阴婚，在地下也要过点妻妾成群的生活，更大的目的是把具有影响力、有一定权势的女人全带进土里，以免干涉朝政，祸害自己的大明江山！
朱元璋人生污点：恢复人殉制度
我最佩服的历史名人之一就是朱元璋，从放牛娃一直干到皇帝，人生百味他至少尝过九十九，这样的草根逆袭太励志了！
为什么缺少一味呢？就是人殉这一味——招人恨，他没吃到，他安安静静地躺在地下，以为凭着自己恢复的人殉制度可保大明江山千秋万世。
可这制度太残酷，剥夺的可是一条条鲜活的人命！
“生如蝼蚁当立鸿鹄之志，命薄似纸应有不屈之心”，他做到了逆袭，成功后却又把别人当成了蝼蚁来踩，片纸来烧，不得不说人殉制度，成了朱元璋一生的污点。
还好朱元璋的后代争气，明英宗直接遗命废除人殉制度，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”
明英宗后，明朝的妃子、宫女、丫环从此不再担心皇亲贵戚身死而作为陪葬品，夜里也睡得香甜了很多。
明英宗后，明皇室再无人殉葬。
人殉制度：不的人成死人
人殉制度起源于原始社会，或许妲己迷惑纣王亡了商朝的份量太重，红颜祸水便成了历朝的忌讳，变着法儿把红颜一块拉到土里去，这就是人殉。
商朝人迷信人死后有另一个世界，生前荣耀，死了待遇也不能丢，所以死时妻妾、丫环、仆人全给带上了。
到了春秋时期，孔子实在看不过眼就发话了：“始作俑者，其无后乎”，责问创办这种制度的人，草菅人命，难道就不想想自己的子女被当做牺牲品的时候？
贵族听了一边点头称是，一边照样把人当牲口一样陪葬。
春秋战国时期，人殉简直就是常态，皇帝崩了，几百人拉去陪葬；将军亡了，至少也得几十人才配得上身份，这事记在了墨子书本里。
《墨子·节葬》载：“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”
人殉制度汉唐时变得人性化，皇亲国戚死了墓安葬在皇陵旁边就算陪葬了，好得有这么人性，否则唐朝也就没一代女皇武则天什么事了！
元朝人殉制度达到最高点，契丹、女真、蒙古等边疆民族，均保持着人殉的传统，随着元朝在中原建立大一统国家，人殉制度再度兴起。
成吉思汗死时，四十人殉葬，灵柩所过之处，所遇之人“尽杀之”！
元朝同时鼓励民间也实行人殉，《元史》中多处记载关于人殉的事迹：“顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自猛殉葬，并旌其门。”
灭掉元朝的朱元璋被元朝这股人殉风带歪了！
明朝人殉惨况
朱元璋赤手打江山，从斗大的字不识一字到呤诗，开创了一个坚实的大明朝，观其一生，只有一错识一污点。
错误：分封藩王，哪知后世子孙太多，光是吃饷这一块把明朝吃垮了！
污点：执行人殉，轻命，忘了穷苦人家的苦，算是忘本！
人殉，说穿了就是陪葬，皇权下冤魂无数。
赐死算是陪葬中相对“仁慈”的做法，至少不需要慢慢等待死亡的来临，那种等待不仅伤害身体，更摧毁了人的意志。
仁慈的杀死：缢死和毒杀
陪葬之人吃了一顿“散伙饭”，不管你吃得还是吃不下，到时辰了，在梁上挂好白绢，下放小板凳，由监守，每个人把脖子主动伸进去，然后活生生得把自己吊死！
胆小之人害怕退缩，就会无情帮助其执行，然后有官员清点造册，查无遗漏后大笔一挥，为陪葬之人美其名曰殉节！
“散伙饭”中下毒也是常用的方法，众人在惶惶不安中聚餐，不知不觉中毒发身亡，经检查无误后装敛后送入墓宫陪葬。
这两种算是给了陪葬人体面，稍显“仁慈”，但实际上一样残酷。如果有选择，谁都愿意平淡过一生，而不是为一人而殉葬，将人生画上了一个惨痛的句号。
《李朝实录》载：“……当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂……堂上置大小床，使立其上，挂绳圈于其上，以头纳入其中，遂去其床，皆雉经而死。”
残忍的坑杀
皇帝崩，遗体送进了皇陵，很多宫人派去送行，正哀伤痛苦之时，墓门轰然放下，才知道自己成了殉葬之人。
墓门经过特别设计，放下便宣判了墓中人的死亡，只能等着氧气耗光，最后窒息而死。
这种死法最为惨烈，无数次地挣扎、拉扯，让死尸保持着各种扭曲的死态，惨不忍睹！
即使有思想准备的人，面对着这种慢慢窒息而死的结局，也必然思想崩溃，在怨恨中苦苦挣扎而死。
朱元璋采用人殉之因
朱元璋受前朝影响，特别是元朝大兴人殉之风的带动，也提倡人殉，根本原因是防止后宫权势的制约力，为后代子孙皇位扫清道路。
明君办糊涂事，可能有以下原因。
一、消除后患
“明太祖鉴前代女祸，立纲陈纪，首严内教。”
从这句话可以看出，朱元璋把历代前朝的祸乱很大一部分归结于后宫的干政，所以为了儿孙的君权自主，干脆把有影响力、具有威胁因素的人全带进了墓地，以绝后患！最是无情帝王家啊！
二、迷信与霸主思想
朱元璋做了皇帝，在勤俭的妻子马大脚马皇后影响下，生活过得也不算奢侈，一生在勤政爱民做得相当不错。
朱元璋因为迷信，临死也相信了死后有另一个世界的说法，人死不过是换了种生活，所以用皇帝的权力先把伺候的人找齐了，好日子不能丢！
这是霸主思想，生前荣耀，死后也要富贵，富贵人家当然妻妾成群，仆人扎堆。
朱元璋非常迷信鬼神之说，在《明史·方伎传》记载了与请术士张中祭过风神来应战陈友谅；在明人郎瑛所撰《七修类稿》记载了抽签放弃砍伐庙木代替断折桅杆的事；兴工动土也要先祭祀。
从种种朱元璋的迷信行为，显然他相信神鬼之说，在临死前进行人殉也就解释得通了！
人殉制度，残忍而无人道，不管是上吊、毒杀还是坑杀，其实都是制度下一种丑恶的现象，轻易剥夺他人的性命为自己陪葬，忽视人的自由和生存的权力。虽然明朝令人向往，但朱元璋这事办得很不地道，自己穷苦出身，经历过很多苦难，为何却临死将苦难转嫁给了不相干的陪葬之人？朱元璋真该学学汉唐，等人死了往皇陵一旁一埋，就算陪葬了，这样情义双全的处置，偏偏视而不见，朱元璋糊涂啊！
张居正为什么死后会被抄家
嘉庆帝继位后，抄了大贪官和珅的家。明神宗亲政后，抄了死去的首辅大臣兼恩师张居正的家。
张居正不是贪官，为什么也被抄家了呢？
我是三少，为你答疑解惑。
少年的张居正,天质聪慧
梁启超先生说，张居正是明代唯一的大政治家。
这位天才的大政治家，公元1525年出生在人杰地灵的湖北江陵县，一位秀才的家里。
江陵县，就是现在的荆州市。他的乳名叫“白圭”，是他的曾祖父给起的名字，寓意着将来他能够光宗耀祖。
在他的少年时期，有两个人对小白圭的影响非常大。
一个是荆州知府李士翱。
小白圭自幼聪颖过人，1536年，12岁的白圭参加童试，得到了荆州知府李士翱的垂青。知府大人替他改名为“居正”，并嘱咐要从小立大志，长大后尽忠报国。
小小的巨正当然不太明白尽忠和报国的真正含义，但他知道，把书念好才可以按照李大人说的话去做。
一年后，张巨正参加乡试，遇到了自己人生第二位特别的老师，他就是湖广巡抚顾璘。
本来，张居正这次考的不错，是可以上榜的。但是，顾璘想在他年少气盛的时候，给他增加困难，多加磨砺。所以，顾璘刻意在那年的举人榜上，刷下了张居正的名字。
三年后，张居正顺利通过了乡试，这位从小闻名荆州府的小神童，成为了一名少年举人。那年，顾璘对他说：
“希望你树立远大的抱负，不要只做一个少年成名的举人。”
这一次大人的话，张居正有了更深的感悟。不要只做个少年成名的举人，成了他前进的动力！他没有在神童和举人的光环下怠慢，而是以一头扎了进去。
1547年，23岁的张居正中二甲第九名进士，授庶吉士，入翰林院学习，开始一步一步走上了政治舞台。
明朝初期，为了加强君主的，特别设立了内阁。这个内阁就相当于皇帝的秘书厅，首席内阁学士，就称为首辅。
当时的朝廷，为了这个内阁的权力，一些人明争暗夺，搞得乌烟瘴气。
1549年，冷眼旁观的张居正写一篇《论时政疏》，阐述自己的政治主张。可是，当时的皇帝明世宗却把这位才子写的文章，束之高阁，根本就没有当会事。
第二年，郁闷的张居正以病假为由，回到了故乡。
在故乡的山水中游览，他忘却了朝廷的纷扰，也忘却了自己的不快乐。三年的游山玩水，这个看是在游玩的青年，一边游玩，一边却陷入沉思。
田赋不均，贫民失业，民苦于兼并！
他的耳边，又想起了顾璘说的话 “不要只做个少年举人”！
1557年，张居正回到了翰林院。
10年后，张居正进入内阁，参与朝政。
入阁后的张居正，在真正的执政的时候，做了很多利于国家的好事。
巩固国防，整顿史治，改善财政，实行税赋改革等等。这些举措虽然不尽完美，却减轻了百姓的负担，增加了国家的财政收入，积极地推动历史向前发展。
所以，在历史中，张居正是被歌颂的。
1582年6月20日，为国事日夜操劳的张居正病逝。
4天后，明神宗下令抄家，削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。张家被抄，家人有的死，有的被流放，结局甚是凄惨。
改革，动了很多人的奶酪。
历史上，谁谁谁被抄家，无外乎就是得罪了人，无论是真有罪，还是假有罪。
那张居正得罪谁了呢？
当然是得罪了不该得罪的人！
你看，张居正本来是靠学问一路升上仕途的，他的骨子里难免会有些书生气。在他大刀阔斧地改革的时候，对于阻拦新政者，一直是严肃处理。
政绩是有了，政敌却不少，更为重要的是动了很多人的奶酪。
尤其是在他去世的时候，有些改革正在进行，改革不彻底，很多不完善。人亡政息，张居正的新政，是他们重点攻击的对象。他生前得罪了大量的朝臣，死后墙倒，众人推！
众人的力量，是无穷的！
万历六年，张居正用了大约2年的时间，对全国的土地进行清丈。
简单地说，就是把土地拥有者的土地，整个重新丈量，重新登记，杜绝漏报少报。这个改革无疑会给国家的财政收入，带来积极的意义。
毋庸置疑，张居正的这个改革，给自己找了天大的麻烦！
我们想想，土地在谁手中？谁会有土地？
当然是地主官僚，皇亲国戚！那些老百姓又不会有什么土地！
张居正此举无疑是挖了这些人的肉肉!
我相信，被清算土地的人没有一个不恨张居正的！土地越多的人，越是恨他。所以，张巨正一死，朝臣便开始了群起报复，上折。
那些恨他的人，你一句我一句，有冤的喊冤，有仇的报仇。加上一些吃瓜的群众，在一旁看热闹，或者是起哄。
张居正，一个已经死去的人，怎么斗得赢呢？
最大的吃瓜人
在这些吃瓜群众里面，有一个特殊的人，他就是明神宗朱翊钧。
张居正除了是首辅大臣，还有另一个身份，他还是皇帝的老师。
张居正作为小皇帝的老师，十分严厉。
有一次小皇帝念错一个字，老师立即纠正他的发音，本来这是很正常的一种教学。但是，渐渐长大的小皇帝，却认为这个大臣不给自己面子，伤了他皇帝的自尊。
后来，无聊的小皇帝又爱上了喝酒，喜欢上这种飘飘欲仙的感觉。老师多次劝他，你越是不让我喝，逆反心理的皇帝偏要喝。
结果，有一次喝得不知东南西北的时候，皇帝命人把冯保的养子再次痛打了一顿，冯保告诉了皇太后，皇太后告诉了老师张居正。
老师很生气，杨言要学习东汉的霍光，废掉这没有志气的皇帝。
当然，这只是老师虚张声势，小皇帝明神宗却被吓的要死，赶紧哭着磕头认罪。
从此，在小皇帝的心里留下了不可磨灭的创伤，在日渐成熟的皇帝心里，渐渐滋生出仇恨的种子。
慢慢地，这位严师，随着改革的政绩越大，他的威信越高，权力越来越大，几乎到了摄政的地步。
这个时候，已经长大却还没有亲政的皇帝，心里更没有底了！他感觉自己被架空了！
朝臣们只知道张居正，皇帝的意见，可有可无。日积月累，这种情况让万历小皇帝非常的不满，他对老师的感情，也就发生了质的变化。
张居正死后，明神宗为之辍朝，并赐谥号“文忠”，赠“上柱国”。他的葬礼办的很是奢华，在另一个世界里的张居正，仍然享受在世间的一切富贵。
然而，几乎就在下葬的同时，朝廷掀起了一鼓张居正的暴风！
翻开成堆的奏折，皇帝发现了许多指控张居正的文件：贪污，沉溺女色，打击同党等等。
年轻的皇帝根本没有仔细想想，这些事情的真实性！
他突然感到极端的失望，他没想到对自己要求严厉的老师，却是个言行不一，虚伪的人。老师的形象在万历皇帝心中崩塌，再想一想他对自己的种种教育，就觉得特别可笑。
那么多年，他心里对老师的累积的不满，就这样被点燃，倾刻爆发！
于是，下令抄了张居正的家。
据说，还真的抄出了很多银子。
三少说：
生前风光无限的张居正，绝对不会想到，自己一手扶持的皇帝，居然在自己死后无情地抄了他的家。
世事的无常啊！
就其原因，张巨正犯了个大错误。
在皇帝面前，他永远的皇帝的大臣。
作为老师，张居正的身份，首先是大臣，其次才是老师。
作为大臣，张居正的身份，首先是大臣，其次还是大臣。
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