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时间:2023-05-26 12:17:11    编辑:down

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如何评价《齐天传》这部小说

整部《齐天传》给我的感觉是荡气回肠。《齐天传》的故事虽然是架构在《西游记》的故事之上,但却借主角的穿越身份另外创造了一个与西游世界完全不同的平行世界。故事主角孙悟空虽有一个穿越的身份,但放到《齐天传》的故事中并无太多违和之处。

楚自称细读《西游记》数十遍,对“西游世界事无巨细,了如指掌”,从楚在《齐天传》中对西游世界中很多细节的把握来看,楚这话绝非虚言。

故事的前半部分主要是对吴承恩《西游记》的解密,主线是揭秘西天取经背后西天和天庭的阴谋。吴的《西游记》中有很多人物都只是昙花一现式的,而楚阳冬却借机大肆发挥自己的想象力,楚围绕“取经阴谋论”的主线给《西游记》里很多“打酱油”的角色都设定了另外的背景,很多妖魔鬼怪都有了强硬的后台,而这些后台很多也是《西游记》里稍有提及的仙佛。楚依据佛道之争将他们分为不同的派别,无情的揭开了仙佛虚伪与残忍的面具,而表现了妖的有情有义。

乍看之下,《齐天传》似乎是揭秘取经的阴谋,而取经的阴谋则是佛道两家暗地里的争斗,然而当悟空借穿越者的优势改变了西游的架构后才发现佛道之争背后隐藏着更大的阴谋。

后半部分的故事更加复杂,牵涉的势力更多,更是加入了大禹、后羿等上古神话人物与麒麟、凤凰等上古神兽,世界观也更加宏大,从最初的西游世界到开天辟地以来的纠葛,直到前一个”会元“的纷争。此外,楚又创造了”界中之界“:三清的三界中蕴含着深厚的寓意,可谓宏大的世界中又包含着寓意丰富的小世界。

随着故事的深入,更大的阴谋终于浮出水面:灵山、天庭、三清、上古神话人物以及孙悟空都是如来的棋子。矛盾也由佛道之争转向了众人对命运的抗争。

至于结局,初读之下似乎有”烂尾“之感,主要是之前的世界观是如此庞大,最后竟发现这世界只是世外之人的一个作为试验品的炉子。而深入思考之下却另有不同的感悟,或许楚想表达的正是这种命运的无常吧。不管结局的世界是大是小,最终都表现了悟空成功地掌握了自己的命运,摆脱了枷锁。楚为了照顾不同人群特意给了“齐天乐”和“两生路”两个版本的结局,无论是哪个结局,虽略有遗憾,但都是非常圆满的结局了。

可以说,《齐天传》最成功之处便是塑造了一个自由自在、有情有义的孙悟空形象。《西游记》中的孙悟空取经途中可以说是灰头土脸,这样的悟空怎能被称作”齐天大圣“?《齐天传》中的孙悟空虽然有着”混世七神猿之首“这一作者另构的重要身份,但他依然没有脱离我们心中那个勇于打破命运的枷锁的大闹天宫的齐天大圣的形象。一句“我命由我不由天”既是抗争命运的宣言,也是对自由最好的诠释。《齐天传》中的孙悟空本是如来一盘大棋中一枚被算计的棋子,但他却凭着特殊的身份与有情有义的性格成功得到众人的帮助,看破天地之局,成了破局的棋子。

《齐天传》另一令人叫绝之处是作者楚阳冬信手拈来的古文功底以及对儒道佛之“道”和天地造化之“道”的解释。楚虽谦称自己对各“道”之义理的领悟不深,但从书中依然可以看出其对儒家之“道”,道家之“道”,佛家之“道”,天地之“道”,造化之“道”都有着自己深入的理解与感悟。

如果非要给本书定一个中心思想,或者说作者对“道”的感悟,我想可以借用书中悟空的理念——勿失本心,使人勿失本心。平时听得比较多的或许是“勿失本心”吧,这后半句“使人勿失本心”倒是让我感觉眼前一亮。“勿失本心”固然不错,但若本心不纯,“勿失本心”岂不天下大乱了?而加上这后半句“使人勿失本心”则成功弥补了这个漏洞,使这句话变得完美了。然而为何我们在现实中不常听到“使人勿失本心”呢?或许是因为单单一个“勿失本心”已经殊为不易,没有几个人能够做到了,更何况有那千千万万人的“使人勿失本心”呢?也许这也只有那挣脱了枷锁、顶天立地的“齐天大圣”孙悟空才能做到吧。

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